[價值觀] 人類有自由意志嗎?(1)

個體意志的萌芽

我們是否擁有自由的意志，是個存在已久的問題。

史前時期的部落文化中，人類面對自然是如此弱小而無力，因而對自然環境與兇禽猛獸產生一種敬畏，這種敬畏結合人類的強權崇拜與模仿學習的方式(請見班杜拉的社會學習論)，衍生出部落獨有的文化與習俗。

部落時期，人們群體的發展著重在生存，生存所需的食物、水源，保暖的毛皮衣物，安全的庇護所，這些是生活的重心。當生存的條件越嚴苛惡劣時，群體的意志就越需凌駕於個體的意志之上，以確保該族群得以存活下來。

城邦時期，人類形成更大的聚落以及更精細的分工，此時階級制度也越趨分明。生存條件比部落時期好一點，部分有條件的人們除了維持生存的需求，也開始追求生活的品質。

這個時期，人們開始思考個體的意志，我們有權保有自己的意志，不屈從於群體的意志嗎?而群體的意志是統治階層的意志還是族群全體的意志集合?

國家是更大的聚落，由多個城市組成，而每個城市又由城市與轄區中的村落或部落所組成。當人類的制度進展到此時期，不同統治階層的意志集合與生存發展需求、不同族群的意志集合與生存發展需求、不同個體的意志與生存發展需求交集在一起。

哪怕處於這種混雜的局面，人們仍開始發出疑問：「我是誰?」「我為何存在?」「自由和責任有何關係?」「我的價值是什麼?」

當生存條件不再過於嚴苛，人類就從只求生存的動物，成長為探索自己存在的人。

從希臘城邦時期甚至更早之前，人們便開始探索「我」的存在。有些人認為「我」存在於靈魂中，有些人認為大腦中有一個「迷你我」坐鎮中樞。無論哪種觀點，我們皆很確定自身的心智是統整的、統一的個體。

關於人類的意識有一種假設:演化的過程中，大腦為能預判(預測)，而發展出一種模擬能力，它利用已知的認知結構和先、後天發展出的假設，於自己的心智系統中，模擬出一個外在世界，然後為能推演自己和外在環境互動影響，而模擬出一個自己，而這可能就是我們所認知的意識(自我)。

大腦利用這種模擬，可以不斷地做出推理與假設，而這就是為何我們能做猜測、推理以及長期規劃的原因。

關於意識(自我)的發展，目前認為是有一種伴隨成長而逐漸建構完善的發展過程。

關於自我的發展，目前仍存在許多有待探討的地方，但能確定的是，人類自我的成長需要在自身與外在環境互動的過程中逐漸完成。

至於這個過程是因「對關鍵期的重要性而間接影響自我發展」，還是「自我發展需要生理或認知基模上的發展支持」，又或者「個體與外在環境互動的過程是自我發展的必要條件」等等，還有許多待釐清的因素。